但不忘栽培之功，不是没有枝叶花果吗 ”

今天是“6月1日国际儿童节”。

孩子，是国家的未来，是民族的希望，是每个家庭凝聚力的核心动力。如何让孩子健康幸福地成长呢。是我们家族和祖国的殷切希望。

今天，我们来看看圣贤思想对当代儿童教育的启示，回顾一下阳明老师的经典原文。

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童蒙养正

《易经·蒙卦》说：蒙以养正，圣功也。

小时候，孩子充满求知欲好奇心，最容易受到引导，这时让孩子学习经典，晦养厚积，引导孩子走正道，是培养优秀孩子实现伟大功业的基石！

“三岁小，七岁大”，童年价值观影响人的一生。

那么，童蒙是如何养精蓄锐的呢。

阳明说。

大部分的童子之情，都是快乐地玩耍，害怕被拘留检查，草木开始萌芽，畅通无阻就是条达，破坏了就会阳痿。

现在教的童子，一定要让它走向鼓舞，中心欢喜，不能让它前进。譬如，关于雨和春风，草木，不萌越过，自然的日长月化。如果冰霜消退，生意就会冷清，日子也会枯萎。

所以诱惑的歌诗者，不仅发其志，所以发其跳跃号向咏歌呐喊，宣扬其幽抑结滞于音节。引导的习礼者，不仅肃清其威仪，而且周旋拜让使其血脉动摇，拜屈伸而固其筋骸。讽刺读书者，不仅打开了它的知觉，所以沉潜反复留住它的心，抑扬顿挫地讽刺宣传它的志向。

这就是一切所以顺着它的志向，梳理它的性质，潜藏它的吝啬，默认它的粗野固执，日子使它逐渐顺从礼义而不苦其难，进入中和而不知其故。这是盖先王立教的微意。

如果你一定要读完阳明先生的原文，你要启发深刻，无论是歌诗习礼，还是读书，对童子的教导都要沿着他们的天性，让他们在一种惬意的心情下展开学习，让孩子纯真的心灵发散，随机引导，事情启沃让孩子逐渐消除内心上的固执，涵养心灵，而不是约束孩子，要把学习变成“背诵之学，辞章之赋”。

童蒙养正，其实本质是培养孩子的心性，引导孩子树立正确的价值观世界观人生观，是奠定未来人生成就的重要基础。

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02

少年的志向

少年时代，心胸开阔，渐渐有了自己的认识。此时立下人生志向，未来就能走上光明的道路。

阳明说。

大抵人非至圣，其心不可不系。不正不邪，不道德功过，一定要靠声色和利益，所以首先要把这种倾向带在前面。

阳明在给家弟的信中说，一般来说，一个人没有修炼成圣人的境界，这颗心一定会纠缠着什么。如果不被正道牵着走，一定会被卷入邪道。我平时所说的志向，不是被道德学问和认真的事业追赶，而是一定热衷于歌舞的美丽、金钱和权利，所以做人首先要端正人生的方向。

阳明毕生对后辈的教导，让“志”爱不释手。

比如：汝自冬来春，善解学义，吾心不欢 想想这枝叶，就像树木不能植根一样，兴盛一时必至疲惫不堪。植根怎么样。希望你能立志！

阳明教导年轻的儿子正宪，不要本末倒置。书，就是立志。因为一个人立志，就会掌握人生的主体性。

此外“志在努力种树，方其根芽未干，且有树干，尚无枝条。枝条后叶，叶后花有果。初植根时，只栽培灌溉，不可作枝条思考，不可作叶思考，不可作花思考，有何益处 ”我很担心。但不忘栽培之功，不是没有枝叶花果吗 ”

阳明说，立志学习，就像种树一样，在心里学习，种植灌溉的工夫，自然就会长出枝叶花果。

相反，提前生了头发，想着“成名要早”，就走小路。阳明告诉我们，“花的千叶者没有果实，为了它的美丽，耳朵露得太多了”。年轻人要深沉厚重，涵养自己的品格。若无厚德，有功名，必生“骄娇”二气，有“骄娇”二气，必难成大器。

天道不聚，就无法发泄。天地间万物法则都以收敛为主，然后发散，人和事物都一样。所以阳明提倡“晦养厚积”。

圣贤心法，实际上是无暇使孩子们邪恶，激发他们心中的良知与善。那么，首先要树立志向，不幸地培育，积蓄能量。

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成年养德

长大养德。德国，不是我们所说的简单道德。真正的德是一个人的人的结构和境界的体现，是心灵的妙用和善用，是心中无尽的宝贝的发用。仁爱智慧怀里的能量，都是德的体现。有德之人，才能真正成就大事。

阳明说。

种树者必培其根，种德者必养其心。要想求树的长度，必须在初生时把它的繁复枝条删去。要想德盛，开学时就得走出丈夫。就像外面好的诗文一样，精神日渐流露在诗文中。每件事都好。

阳明说，养德先养心，心是根本，所以要除掉心的枝蔓，养心，德才能养。

如何成长来引领孩子呐。

《论语》说：“知者不如好者，好者不如乐者。”。对于任何学问知识技术，知道它的人比不上喜欢它的人，喜欢它的人比不上享受它的人。

比如，带领孩子一起学习中华经典，不是轻易爱上它，而是自己真心想学习实践，从而真正带领孩子一起成长。

6月1日儿童节，养育孩子引导孩子立志德行，帮助孩子在心中种下大树种子，一起成长，就能收获枝繁叶茂的人生！